京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具八哥鸟寿命是多少年的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏八哥鸟寿命是多少年(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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