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华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约

华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不(bù)知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气(qì);

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可(kě)以解释为态(tài)度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷(mí)惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的下一句华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业,像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行,故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修(xiū)行者的重(zhòng)要工作,若五毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则(zé)可能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春(chūn)人(rén)使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可而止,并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会(huì)失(shī)态,会干傻事儿,这(zhè)种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是(shì)一种持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是修行的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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