木铎金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意思(sī)是“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思(sī)在(zài)论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古代(dài)的(de)乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师氯化钾相对原子质量是多少，的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌头是(shì)木(mù)头制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时(shí)候。

　　官(guān)府有了新的(de)政令，先(xiān)派(pài)人摇铃(líng)四方(fāng)巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大(dà)家注(zhù)意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无道(dào)也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物(wù)，而一(yī)所大学(xué)以(yǐ)匡天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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