死人体重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开人世的(de)那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了(le)测量，结果发现(xiàn)它(tā)们(men)的体(tǐ)重并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过(guò)这次实验得出(chū)了(le)一个结论：人(rén)的灵(líng)魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人的实(shí)验就(jiù)得(dé)出这样的结论(lùn)显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原因(yīn)是(shì)多种多样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中(zhōng)选择了(le)自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到(dào)自己是幸福的(de)，今天(tiān)的(de)生(shēng)活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的(de)人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因为(wèi)网络(luò)世(shì)界(jiè)都(dōu)是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们(men)都是(shì)一(yī)个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候(hòu)是主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要做体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？的事情，都(dōu)是在被(bèi)时(shí)代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的假说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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