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太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代(dài)

　　两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论地(dì)方(fāng)远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝(dì)。

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　　于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒学(xué)学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家(jiā)经典的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为官方的统治思想。<太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询/p>

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异(yì)同(tóng)，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。