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奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)

  是关(guān)注人的生存与发(fā)展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义(yì)传统(tǒng),其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值,

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的(de)理性思(sī)考,关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异(yì),关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求,激发人的主动性积极性创造(zào)性,促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在,更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文化(huà)的存在。

  2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或支配地(dì)位。

  3、承认人(rén)的(de)价值,追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个(gè)体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活的主体,也是(shì)政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

  5、关(guān)心人的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

  不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要,更关心人精(jīng)神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要(yào),更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展,而不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到(dào)一定(dìng)水平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的(de)关注、尊重和重视,它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性(xìng),注(zhù)重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是(shì)人(rén)的心灵、精(jīng)神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

  人既是社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体,又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价值主体,人不同于一(yī)般的物,它的根本是内在而非(fēi)外在,因(yīn)此,文明(míng)建设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

  人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在(zài)方(fāng)式(shì),社会要(yào)关(guān)注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求,避免(miǎn)人的异化。

  改(gǎi)革开放(fàng)以来,我国经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高(gāo),物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得到解决,市场化(huà)为人们(men)带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但市场(chǎng)经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性特征,又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

  所以(yǐ),在市场经济条件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方(fāng)面(miàn)是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作会(huì)议(yì)上奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色,江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人(rén),以正确的舆论引导(dǎo)人,以高尚的精(jīng)神塑造人,以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的(de)要(yào)求(qiú),这一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出(chū)了(le)最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体,应当担负起历史的重任,体现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣,从(cóng)而完成新闻(wén)信息价值和文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重构(gòu)建,使(shǐ)新闻(wén)报道(dào)赢得更多的(de)读(dú)者,为自身的(de)发(fā)展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾,二(èr)者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

  人文关(guān)怀(huái)的其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

  要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关(guān)怀是指尊重人(r奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色én)的主体地位和个(gè)性差异,关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性,促进人的(de)自(zì)由(yóu)全面发展。

  人文(wén)关(guān)怀(huái)的提出,体现了(le)执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始(shǐ)关(guān)心人(rén)内(nèi)心的(de)感受,引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人(rén)和社会,正确对待(dài)困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。<奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色/p>

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况的关(guān)怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定,对人类的(de)解放与自由的追求。

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统,其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定和对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的追(zhuī)求等等(děng)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  在(zài)中国,人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪,到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成,自此(cǐ)以后,在(zài)中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久不衰,成为(wèi)中国(guó)文化的精神(shén)和灵(líng)魂。

  中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词,意指(zhǐ)人际间相互(hù)关系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方(fāng)面(miàn),提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范,在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范,同(tóng)时,在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

  儒家(jiā)主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道路。

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