都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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