神仙(xiān)在东(dōng)西方虽然说定义不一样，其实在根本中(zhōng)应该是一个含义，在中国(guó)神仙是比(bǐ)较流(liú)行，一直在说(shuō)什么神仙很(hěn)多，只是(shì)地位什(shén)么和(hé)人们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都差不多，只(zhǐ)是对(duì)于神(shén)仙已被科学(xué)家证实，此时(shí)有消息说已经是被科学(xué)家证实了，究竟是使用了什么方式，是(shì)见到了(le)神仙本尊吗？是怎么(me)见(j发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强iàn)到(dào)的呢？相信不知道多少人(rén)好奇其中真假(jiǎ)！是(shì)使(shǐ)用了什么方式不(bù)是未解之谜吗？

神仙在很多人家中都在不(bù)断出现，只是是使用了不同形式(shì)，这些形(xíng)式是(shì)因为人们(men)的迷信在其中，在(zài)人们的心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什(shén)么到(dào)家等等的结合，是汇集了不知道多少路(lù)线(xiàn)神仙，在人们(men)视(shì)线中不明白为什么会有如此多(duō)的情景(jǐng)！

此时有人说神仙被科学家证实了，这个科学家到底是谁？身份是什么(me)，是使用了(le)什(shén)么方式被(bèi)认可了(le)呢？确(què)实(shí)是很难(nán)去(qù)证明，也很难(nán)去说明，只是(shì)知道这样的消息还是谨慎对待，没有什么方式会去证明什么神(shén)仙(xiān)的存在，很(hěn)多在科学(xué)都无法解释的情(qíng)况(kuàng)中，神仙的出现则(zé)是比较(jiào)难堪！

神仙(xiān)有好有坏(huài)，这些(xiē)奇特的情景是(shì)不是(shì)神仙(xiān)造(zào)成，也是有着(zhe)科(kē)学的(de)解释，因为(wèi)人们(men)的无(wú)知，因(yīn)为(wèi)人们的没有(yǒu)见识，所以说就是在欺骗，所(suǒ)以就(jiù)是在欺(qī)负人们的想(xiǎng)象，这些都不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯定是(shì)早就出现在这里，统(tǒng)治(zhì)人类社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明(míng)自己！

关(guān)于神(shén)仙(xiān)，在(zài)过去可能是因为一个人的事迹比较突(tū)出，所以就(jiù)造(zào)成(chéng)了今天(tiān)的神(shén)化(huà)，这(zhè)些人(rén)都只是(shì)普通人，能力很突出(chū)，结(jié)果是造(zào)成了最终的效(xiào)果(guǒ)，完全是没(méi)有必要继希望在(zài)这些人身(shēn)上，不过(guò)人们的追求在过去(qù)是封魔(mó)，在此时则(zé)是(shì)那种理智，是需要现(xiàn)实的结合，神仙的存(cún)在是为了什么！

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