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徙(xǐ)木立信的故事(shì)阐明晰什么(me)道(dào)理(lǐ),徙木立信给告(gào)知了咱们什么
“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变(biàn)法前为(wèi)了获得(dé)人们的信赖,就在城门处说只需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁(bān)发五十(shí)金,最终有人照办,商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。
“徙木(mù)立信”指经过某种手法树(shù)立典型,而使(shǐ)大众(zhòng)服气的(de)行为。
出自《史记·卷六十(shí)八·商(shāng)君列传(chuán)》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐全国议己。
令既具,未(wèi)布,恐(kǒng)民之(zhī)不信己,乃立三丈之木(mù)于国都市南门,募民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金。
民怪之(zhī),莫(mò)敢徙。
复曰:“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金。
”有一人(rén)徙之(zhī),辄予五(wǔ)十金,以明(míng)不欺。
卒指令。
徙木立信阐明什(shén)么道理
“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的信赖,就在(zài)城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁发五十(shí)金,最终有人照办(bàn),商鞅就(jiù)实现许诺的(de)故(gù)事(shì)。
“徙木立信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立典型,而使(shǐ)大众服气的行为。
出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八·商君列传》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法(fǎ),恐全(quán)国议(yì)己。
令既具,未布,恐民(mín)之不(bù)信己,乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都市南门,募(mù)民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫(mò)敢徙。
复曰:“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。
”有一(yī)人徙(xǐ)之,辄予(yǔ)五十金(jīn),以明(míng)不(bù)欺。
卒(zú)下毕缺令。
秦孝公现已(yǐ)录用了卫鞅,卫鞅想(xiǎng)要施行变(biàn)法(fǎ)图(tú)强方(fāng)针(zhēn),唯恐全国人(rén)对(duì)自己(jǐ)发生非手(shǒu)举(jǔ)辩议。
法则现已齐(qí)备(bèi),但没(méi)有发布,(卫鞅(yāng))恐怕大众不(bù)信赖(lài),所以在国(guó)都商场南门立下(xià)一根(gēn)三丈长的(de)木(mù)杆,招募大众有可以(yǐ)搬到(dào)北门(mén)的就赏给十镒黄(huáng)金。
大(dà)众对(duì)此(cǐ)感到惊奇,没有人敢去搬(bān)木杆。
(卫鞅)就又(yòu)宣(xuān)告指(zhǐ)令说:“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。
”有一(yī)个人搬木杆到北门,当即赏给他五十镒黄金(jīn),以(yǐ)标明没(méi)有诈骗。
总(zǒng)算公布(变(biàn)法的)法(fǎ)则。
吾读(dú)史至商鞅(yāng)徙木立信一(yī)事,而叹吾国(guó)国民之愚也,而叹执政者之煞费(fèi)苦心也,而叹数(shù)千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也(yě)。
谓予不信,请(qǐng)罄其说(shuō)。
法则者,代谋美好(hǎo)之(zhī)具也。
法则(zé)而善,其(qí)美(měi)好(hǎo)吾民也必多,吾(wú)民方恐其不布此法则,或布而恐其不生(shēng)效能,必竭全(quán)力以保证(zhèng)之(zhī),保持之,务使到达(dá)完善之意图而止。
政府国民相互倚(yǐ)系,安(ān)有不信之理?法则而不善,则不(bù)唯无(wú)美好之可言(yán),且有损害(hài)之(zhī)足(zú)惧,吾民又必竭全力以阻挠此法则。
虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此(cǐ)份额之对立,抑又何哉?
商鞅(yāng)之法,良法也。
今(jīn)试一(yī)披吾(wú)国四千余年之记(jì)载,而求其利国(guó)福(fú)民(mín)巨(jù)大(dà)之政治家,商鞅不名列前茅乎?鞅当孝公之世(shì),华夏鼎(dǐng)沸(fèi),战事(shì)正殷,举国疲惫,不(bù)堪言状。
所以(yǐ)而欲打败诸国,一致(zhì)华夏,不綦(qí)难哉?所(suǒ)以而变法之令出,其法惩奸宄(guǐ)以保(bǎo)公民之权力(lì),务耕织以增进国民之富力,尚军功(gōng)以树国威,孥贫怠以绝(jué)耗(hào)费(fèi)。
此诚(chéng)我国从来未有之大方针(zhēn),民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾(wú)所以知政者韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股(zhě)之(zhī)具费(fèi)苦心(xīn)也,吾所以(yǐ)知吾国国民之愚(yú)也,吾所以(yǐ)知(zhī)数千(qiān)年来民智(zhì)漆黑国几蹈于消亡之(zhī)惨境(jìng)有由来也。
尽管,十分之原,百姓惧焉。
民是此(cǐ)民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾(wú)特恐此(cǐ)徙木立信一事,若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之,当必捧腹而笑,舌而讥矣。
呜乎!吾欲无言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了