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其人舍然大喜的(de)舍是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是什么意思(sī)古义

　　快来看看(kàn)吧！

　　《论语(yǔ)》是儒家经典(diǎn)之一(yī)，是一部(bù)以记言(yán)为主的(de)语录体散文集，主要以(yǐ)语录(lù)和(hé)对话文体的(de)形式(shì)记录了孔子(zi)及(jí)其弟子的言行，集(jí)中体现(xiàn)了孔子的政治、审美(měi)、道德伦理和功(gōng)利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲(zhé)学以(yǐ)及立身处世的道理(lǐ)等多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔(kǒng)子设坛(tán)讲学时期(qī)，其主体内容就已初始创(chuàng)成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的弟子(zi)和再传弟子代代传(chuán)授他的言论(lùn)，并逐(zhú)渐将这些口头(tóu)记(jì)诵的语(yǔ)录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子的言行，因此称(chēng)为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣人之(zhī)语言，论者(zhě)，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又(yòu)有纂的意思，所谓(wèi)《论语》，是指将孔子及其弟(dì)子(zi)的(de)言行记载下(xià)来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇(piān)，492章，其中记(jì)录孔子(zi)与(yǔ)弟子及(jí)时人谈论(lùn)之(zhī)语(yǔ)约(yuē)444章，记孔门弟子相(xiāng)互(hù)谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思(sī)想主(zhǔ)要有(yǒu)三个既各(gè)自(zì)独立(lì)又(yòu)紧密(mì)相依的范(fàn)畴：伦(lún)理道德范畴——仁，社(shè)会政(zhèng)治范畴——礼(lǐ)，认(rèn)识方(fāng)法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是人(rén)内心深处的(de)一种真实的状(zhuàng)态，折中真(zhēn)的极致必然是善的(de)，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为(wèi)适应仁、表达仁的一种合理的社会(huì)关系与(yǔ)待人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统方(fāng)法论原则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被(bèi)尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是(shì)研究孔子及(jí)儒(rú)家思想尤其是原始(shǐ)儒家(jiā)思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延(yán)祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行洋务运动(dòng)，废(fèi)除科(kē)举(jǔ)之前，《论语》一(yī)直是(shì)学(xué)子(zi)士(shì)人推施奉(fèng)行(xíng)的金科玉律。

　　《论语》进入经(jīng)书之列(liè)是在(zài)唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有(yǒu)《周礼》《仪(yí)礼(lǐ)》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十(shí)三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语》治天下(xià)”之(zhī)说(shuō)。

　　这(zhè)从一个侧面反映出(chū)此书在中国古代(dài)社会所(suǒ)发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春秋末期(qī)鲁(lǔ)国陬邑（今(jīn)山东曲阜市东(dōng)南(nán)）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想家、教育家、儒家学(xué)派创(chuàng)始人(rén)。

　　相传(chuán)有弟子(zi)三千，贤弟子七十二(èr)人，孔(kǒng)子(zi)曾带领弟(dì)子(zi)周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一(yī)位古(gǔ)文献整理家，曾(céng)修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说儒家的(de)首代(dài)宗师(shī)，集华(huá)夏上古文(wén)化之大成，在世时(shí)已(yǐ)被誉(yù)为“天纵之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎(duó)”，是当时社会(huì)上最博学者之一，并且被后(hòu)世统治者(zhě)尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创(chuàng)立的(de)儒家思(sī)想对(duì)中国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越南等(děng)地区有深远的影响，这些地区又被称为儒(rú)家文化(huà)圈。

其(qí)人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是(shì)什(shén)么?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈让(ràng)雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了(le)。

　　又有一个担心他(tā)因为(wèi)那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起(q酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大ǐ)的气体(tǐ)，气往哪里(lǐ)崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸，一(yī)直在(zài)天(tiān)中进行，干吗(ma)要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实(shí)是(shì)聚集的气(qì)体，太(tài)阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体(tǐ)中发光的气体，就算(suàn)它们掉(diào)下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多(duō)土块聚集(jí)，它填充了四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里(lǐ)塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要(yào)担心地会(huì)塌呢(ne)?”于是(shì)那人释(shì)然而开心，劝导他(tā)的人也(yě)释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍(shě)：舍粥(zhōu)。

　　舍(shě)药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿或三十里(lǐ)为一舍：退避(bì)三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法，或为布(bù)施寺(sì)院(yuàn)，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风(fēng)最(zuì)盛(shèng)。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反(fǎn)］留恋(liàn)。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈(mā)妈～孩子出(chū)远(yuǎn)门(mén)。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的(de)房子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐(zhú)：追(zhuī)求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农(nóng)而(ér)事(shì)工(gōng)商。

　　后泛(fàn)指放弃(qì)根本、主要(yào)的部(bù)分，而(ér)追求次要的、枝(zhī)节的。

　　比喻做事情(qíng)不抓根(gēn)本蔽滑枝，酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大而在(zài)枝(zhī)节上下(xià)功(gōng)夫。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情(qíng)很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋(liàn)不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放(fàng)下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两(liǎng)国交战，晋宏敏(mǐn)国公(gōng)子重(zhòng)耳(ěr)遵守(shǒu)诺(nuò)言，主动把军队后撤(chè)九十里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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