提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是(shì)小说(shuō)里，很(hěn)多剧(jù)情都武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百是以湘西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸(shī)，是(shì)利(lì)用什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡之(zhī)人的尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘(xiāng)西，一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内的整个湖南(nán)西(xī)部(bù)地(dì)区的(de)统称。赶(gǎn)尸这一技术(shù)起源于(yú)清(qīng)朝(cháo)中(zhōng)期，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡(xiá)的(de)一段水路并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何(hé)能(néng)行(xíng)走？影视剧我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一(yī)包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿(chuān)起来走在(zài)赶尸(shī)人身后。既然(rán)已成尸体(tǐ)，自然以失去生命体征，亦不(bù)能动(dòng)。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于这一点说法众(zhòng)多。

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1、分尸—背尸(shī)

据(jù)报道说有运(yùn)尸匠会只留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬(bān)运时(shí)一名(míng)运尸(shī)匠会把尸体背上(shàng)，然后一起(qǐ)套上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗(cū)看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三天前(qián)，赶尸人(rén)会(huì)事(shì)先通(tōng)知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿(shòu)衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁(páng)观，正如出发(fā)时(shí)将尸体“扶出(chū)棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过程(chéng)也(yě)必须是三更半夜，而不允许(xǔ)其(qí)他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是(shì)害怕(pà)其他人发(fā)现他们(men)将尸体(tǐ)分(fēn)解而(ér)编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说(shuō)明(míng)如何同时运多具尸(shī)体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的主要工具(jù)是竹(zhú)子(zi)。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋(yè)下(xià)，将数(shù)具尸体排在(zài)一起，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸(shī)体的(de)双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹(zhú)子可以被遮住(zhù)；而竹(zhú)子(zi)的(de)韧(rèn)性(xìng)使得前进时会上下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会发僵(jiāng)发硬，利(lì)用竹子(zi)也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是向(xiàng)下倾斜的(de)，走(zǒu)的(de)一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动能，尸体架(jià)子就能(néng)行动方(fāng)便，也(yě)省劲儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而遇(yù)到(dào)上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一(yī)些人则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着赶(gǎn)尸人(rén)的名(míng)头，走私食(shí)盐、火柴等生活(huó)必需品，贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的贫(pín)苦生活，再将他们的药材带出(chū)大(dà)山卖得(dé)高价(jià)。由(yóu)于(yú)这些都是见不得(dé)的勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由(yóu)就再适(shì)合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸(shī)已(yǐ)然(rán)不(bù)复存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘(mì)的色(sè)彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会发(fā)现湘西(xī)赶尸其(qí)实是特定历(lì)史(shǐ)文化环境下楚巫文化的(de)一个小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是(shì)特定人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些传(chuán)统文化(huà)资(zī)源转化为(wèi)生(shēng)计方式的结(jié)果(guǒ)。

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