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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)。

　　”意思(sī)是(shì)年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性(xìn53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌g)情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上(s53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌hàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够(gòu)修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学(xué)习(xí)的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习(xí)，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习的(de)过程中，决心和毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会半途而废(fèi)。

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