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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为(wèi)“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén特朗普为什么叫懂王吗? 特朗普为什么称为懂王)化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)特朗普为什么叫懂王吗? 特朗普为什么称为懂王产(chǎn)等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些(xiē)传(chuán)说和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版,有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多,境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石(shí),经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石,是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智能人(rén),被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng):早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭(tíng)的(de)传说,泗州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传说,万塘(táng)的(de)传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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