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“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”这句话(huà)的意思是:脑力劳(láo)动者统治人,体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治。
“劳(láo)心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。
这句话中的劳(láo)心者就是指领导者,劳力者指的(de)是被管理(lǐ)者了。
人(rén)都(dōu)想(xiǎng)当领导,但是成为一个领导(dǎo)者(zhě)真的不容(róng)易,成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能(néng)力。
“遇横逆之来而(ér)不怒,遇变故之(zhī)起而不惊,当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”,可以做领导者;
有胆识,有立场,有广泛的交(jiāo)际能力,能独当一面,可以做中(zhōng)级领导;
识人不(bù)爽,用人(rén)不刻,加上上面(miàn)的(de)所有的特质,才能做一个(gè)高级(jí)领(lǐng)导(dǎo);
如(rú)果(guǒ)个中能力运用自如,做一(yī)个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题了。
内在(zài)素质越高,成为领(lǐng)导者的级别也(yě)越(yuè)高。
比(bǐ)如,识人是内功,也是成为领导必修(xiū)的基(jī)础课(kè)。
千军(jūn)易(yì)得,一将(jiāng)难求;
组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的努力,成功(gōng)的领导(dǎo)都(dōu)具有一双识人慧眼。
用人(rén)是(shì)内功的体现,一匹狼领导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。
没有(yǒu)无(wú)用的人,只有错误的位置。
把正(zhèng)确的人放在正确(què)的位置,这是高明(míng)的用人方法。
能识人、会用人(rén),更具有领导素(sù)质,就(jiù)可以(yǐ)考虑做领导了。
劳(láo)心者治人,劳力(lì)者治于人(rén)。是什么意思?
意思是:下等的做体力(lì)劳动,中等的橘羡做(zuò)脑力劳动,上等的(de)统治者(zhě)别人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文如下:
原文:故曰(yuē):或(huò)劳心,或劳力;劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于人;治于人者(zhě)食人(rén),治人者食(shí)于人:天下(xià)之通义。
释义:所(suǒ)以说有的人做脑(nǎo)力劳动,有(yǒu)的人做体力劳动(dòng);脑力劳动者统(tǒng)治人,体(tǐ)力劳动者(zhě)受人统治;被统人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟治者供养(yǎng)别人(rén),统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人(rén)供养,这是普天之(zhī)下(xià)通(tōng)行的原则。
扩展资(zī)料:
战国(guó)中期孟子(zi)及其弟子万章、公孙丑等著。
最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所(suǒ)作也(yě),故总谓(wèi)之《孟子》”。
《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇,现(xiàn)存七篇十四卷。
总(zǒng)字数三(sān)万五千余字,260章(zhāng)。
相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇,已(yǐ)佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。
书(shū)中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。
古代考(kǎo)试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。
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“劳心者治人,劳力者治于人”这句话(huà)的意思是:脑力劳动者(zhě)统治人,体力劳动者被人统治。
“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。
这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者,劳力者指的是被管理者了(le)。
人都想(xiǎng)当领(lǐng)导,但是成为一(yī)个领导者真的不(bù)容易,成功领(lǐng)导(dǎo)的(de)关(guān)键(jiàn)是成功管理他人的能(néng)力。
“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而(ér)不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立(lì)场,有广泛的交际(jì)能力,能独当(dāng)一(yī)面(miàn),可以做中(zhōng)级(jí)领导;
识人不(bù)爽,用人不刻,加(jiā)上(shàng)上面的(de)所有的特质,才能做一(yī)个高级(jí)领(lǐng)导(dǎo);
如果个中(zhōng)能力(lì)运(yùn)用自如,做一个顶级领导就(jiù)没有(yǒu)问题(tí)了。
内在素质越高,成为领导者的(de)级别也越高(gāo)。
比如,识人是内功,也(yě)是成为领(lǐng)导必(bì)修的(de)基础课。
千军易(yì)得,一将(jiāng)难求;
组织的成功得力于(yú)20%的人的努(nǔ)力,成功的领导都具有一双识人慧眼。
用人是内(nèi)功的体现,一匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的狼群。
没有无(wú)用的(de)人,只有错(cuò)误的位(wèi)置(zhì)。
把(bǎ)正确的人放(fàng)在(zài)正确的位(wèi)置,这是高明的(de)用人(rén)方法。
能识(shí)人(rén)、会用人,更具(jù)有领导素质,就可(kě)以(yǐ)考虑做(zuò)领(lǐng)导了。
劳心者治人,劳力者治于人。是什么(me)意思?
意(yì)思是:下等的做体力劳(láo)动,中等的橘羡(xiàn)做脑力劳(láo)动,上(shàng)等的统治者别(bié)人,该句(jù)引申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》,原文如(rú)下:
原文(wén):故曰:或(huò)劳心,或劳力;劳心者治人,劳力(lì)者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义。
释义:所以说有的人做脑力劳动,有的(de)人做体力(lì)劳动;脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人,体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者受(shòu)人(rén)统治;被统(tǒng)治者供养(yǎng)别人,统圆伏拍治人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟者被人(rén)供养(yǎng),这是普(pǔ)天之(zhī)下(xià)通行的原则。
人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟 扩展(zhǎn)资料:
战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。
最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》:“此(cǐ)书,孟子之(zhī)所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一篇,现存七篇十(shí)四卷。
总字数(shù)三万(wàn)五千余字,260章。
相传另有《孟(mèng)子(zi)外书》四篇,已佚(今(jīn)本(běn)《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作)。
书中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。
古代考试(shì)主要(yào)考《四书(shū)》与《五经》。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了