岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上-橘子百科-橘子都知道

岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴(yīn)肖指的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生肖呢以及(jí)阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢，阴(yīn)肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几个生肖和动物，阴肖分别(bié)是什么生肖(xiào)，阴(yīn)肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)什么(me)生肖，十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)阴肖是(shì)什么肖等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上、猪，这几个双数(shù)生肖，十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿也分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十(shí)八星宿岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　但(dàn)该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦(qín)朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云梦睡虎地发(fā)掘两(liǎng)批秦(qín)代竹简，其(qí)中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引(yǐn)起了学者们的(de)高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下(xià)图），只是(shì)与(yǔ)如今的相比略有不(bù)同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬(zàng)出土甲、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日(rì)书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与现代生肖相比，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外，其余完全(quán)相(xiāng)同：

　　甘肃(sù)放(fàng)马滩甲种竹简十二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土(tǔ)，表明先秦时代中国已(yǐ)有(yǒu)十二(èr)生肖说，改写了生(shēng)肖文化始于东汉的历史，推翻了印度起源说(shuō)、北(běi)俗或(huò)北狄起源说等，生肖文化在中国的历(lì)史远比想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十二兽之形成，已在(zài)先秦时……汉时(shí)十(shí)二(èr)属名已经人整理一致(zhì)……其后(hòu)行于(yú)边裔各邦(bāng)……皆(jiē)采(cǎi)用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用(yòng)汉人固定之名称(chēng)也。

　　也(yě)就是说，先秦时代(dài)十二生(shēng)肖已经形成，只是各地可能(néng)存在一定差异，汉朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值得一(yī)提的(de)是，十(shí)二(èr)生肖所在的篇章(zhāng)叫盗(dào)者很有意(yì)思(sī)，这是古人根据干(gàn)支求得(dé)盗者形貌、藏(cáng)身(shēn)之(zhī)处等方法的(de)数术(shù)文(wén)献，就性(xìng)质(zhì)而(ér)言(yán)属(shǔ)于(yú)民间的迷信，简单地说就是借(jiè)助数术迷信占测盗(dào)者，但反过来说(shuō)，形成了(le)这(zhè)么(me)严谨(jǐn)的一套(tào)占(zhàn)测系统，说明(míng)十(shí)二生(shēng)肖历史悠久，否则不会形成如此严谨的系统。