作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

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