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  大(dà)禹治(zhì)水为什么(me)三过家门(mén)而(ér)不入脑筋急转弯(wān),大禹治水为什么三过家门而(ér)不入是原因:水未治平(píng),没空回家的。

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大禹治水为什(shén)么(me)三过家门(mén)而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入

  原因:水未(wèi)治平,没空回家。

  第一次经过家门(mén)时,听(tīng)到他的(de)妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟,还有婴儿(ér)的(de)哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家门时,他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子的怀中向他招着手,这(zhè)正是(shì)工(gōng)程紧张(zhāng)的时候,他只是挥(huī)手(shǒu)打了(le)下(xià)招呼,就走过去了。

  第三次经过家门时,儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他往家(jiā)里拉。

  大(dà)禹深(shēn)情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水(shuǐ)未治平,没空(kōng)回(huí)家(jiā),又匆忙离开,没进家(jiā)门。

扩展资料

  大(dà)禹治水(鲧(gǔn)禹治水(shuǐ))是中国古(gǔ)代的(de)神(shén)话传说(shuō)故(gù)事,著名(míng)的上古大洪水传说(shuō)。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人(rén)受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯(bó),负责(zé)治水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然灾害(hài)中(zhōng)的洪水斗争,最终(zhōng)获得(dé)了胜利。

  面对滔(tāo)滔(tāo)洪水,大禹从鲧(gǔn)治水的(de)失败(bài)中汲取教(jiào)训,改变了"堵"的办法(fǎ),对(duì)洪水进(jìn)行疏导,体现出他具(jù)有带领人(rén)民战胜(shèng)困难的聪(cōng)明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外与民众一起(qǐ)奋(fèn)战,置个人利益(yì)于不(bù)顾,"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终(zhōng)于完(wán)成了治水(shuǐ)的大业。

  大禹治水在(zài)中华(huá)文明发(fā)展史(shǐ)上(shàng)起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学(xué)治水(shuǐ)、以人为本的理念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精(jīng)神是中华民族精神的(de)源头和象征。

大禹(yǔ)治水,三次路过(guò)家门而不入是为什么?

  大禹治水三(sān)过家门而不入原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家(jiā)。

  三过(guò)家门而不入亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

  为(wèi)了治水,大禹(yǔ)曾三过家门而不(bù)敢入。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为(wèi)美谈(tán),至(zhì)今(jīn)仍为人们所传(chuán)颂。

  第一次经过(guò)家(jiā)门时,听到(dào)他羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝(quà我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意n)他(tā)进(jìn)去看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次(cì)经过(guò)家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他(tā)招着手,这正是工(gōng)程紧(jǐn)张(zhāng)的时(shí)候,他只(zhǐ)是(shì)挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼,就走过去了(le)。

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  第三(sān)次经过家门时,儿(ér)子(zi)已长到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的(de)头,告(gào)诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治(zhì)理洪(hóng)水的最高领导人,但他为天下(xià)万民兴利(lì)除害(hài),躬亲劳苦,手执工具(jù),与下民一(yī)起栉(zhì)风(fēng)沐雨(yǔ),同洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在中华(huá)文(wén)明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作(zuò)用。

  在(zài)治(zhì)水过(guò)程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治(zhì)水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念,克(kè)服重重困(kùn)难(nán),终于取得了治水的成(chéng)功(gōng)。

  由(yóu)此形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的(de)大(dà)禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大(dà)禹治水精(jīng)神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族精神的(de)源(yuán)头和象征。

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