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题西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理,题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)
《题西林(lín)壁(bì)》是一首诗中有(yǒu)画的写景诗,又是(shì)一首哲理诗(shī)。这首诗告诉我们(men)想认清事物(wù)本质,就要(yào)从各个角(jiǎo)度去观(guān)察(chá),既要客观,又(yòu)要(yào)全面。
《题西林壁》古诗原(yuán)文题(tí)西林壁(bì)
宋·苏轼(shì)
横看成岭侧成峰(fēng),远近高低各(gè)不(bù)同。
不识庐山真面目,只缘(yuán)身(shēn)在此山(shān)中(zhōng)。
《题西林壁》注(zhù)释及翻译注(zhù)释:
题(tí)西林壁(bì):写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山(shān)西麓。
题:书写,题写。
横(héng)看:从正面看(kàn)。
庐山(shān)总是南北走向(xiàng),横看就是(shì)从东面西面看。
侧:侧面。
各不同:各(gè)不相同。
不识(shí):不能认识,辨别。
真面目:指庐山真实的景(jǐng)色,形状。
缘:因为;
由于。
此山:这座山,指庐山(shān)。
西林:西林(lín)寺(sì),在(zài)现在江西(2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪xī)省的庐山上。
这(zhè)首诗(shī)是题在寺里墙壁上的。
翻译:
横看是蜿(wān)蜒山岭,侧看是(shì)险峻高峰,远(yuǎn)近高低(dī)看过去,千姿百(bǎi)态不相同(tóng)。
之所以不能认识(shí)庐山的(de)真实2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪面目,只是因为身(shēn)处(chù)在(zài)这层峦叠嶂的深山中。
《题西林壁》蕴含的(de)哲理这首诗启示我们,现实生活中的事物千姿百(bǎi)态(tài),纷繁(fán)复杂(zá),身处其(qí)中往往很难(nán)看清事物(wù)的本(běn)质。
如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与分析(xī),就(jiù)容易(yì)因为主客(kè)观的(de)局(jú)限,被表象所迷惑(huò),难(nán)以(yǐ)准确全面(miàn)认识事物。
《题西林壁》赏析(xī)这(zhè)首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗,写得既(jì)有情趣,又有理趣。
元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州(zhōu)团练副使改(gǎi)任汝州刺史(shǐ),他特(tè)地(dì)过江登临庐山(shān),游山十余日,并在(zài)西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁诗。
诗人(rén)从自己独特的观(guān)察(chá)和(hé)感(gǎn)受出发,勾画出庐山的千姿百(bǎi)态,秀美迷人。
但(dàn)是(shì),这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山河的写(xiě)景(jǐng)诗,作者在措(cuò)写景物中(zhōng),用(yòng)形象化的语言表(biǎo)达了(le)一(yī)个深刻的哲理。
前(qián)两句“横(héng)看(kàn)成岭(lǐng)侧成(chéng)峰,远近高低各不同”,虽然(rán)只是(shì)粗略的(de)勾画,没(méi)有细致具体的描(miáo)绘,但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng),从(cóng)人们立足点、观察点的不断变换中,写出(chū)了庐(lú)山的(de)多(duō)姿多采,神(shén)奇莫测。
后两句“不识庐(lú)山真面(miàn)目(mù),只缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中得到(dào)的启示(shì)。
苏(sū)轼向生活的深(shēn)处开掘(jué),把(bǎ)观感和(hé)哲理结合(hé)起来,从而(ér)阐明了(le)一个深(shēn)刻(kè)的(de)道理(lǐ):只有从不同(tóng)的(de)方面(miàn)了解事物,既深入它(tā)的内部细察精神实质(zhì),又站到事(shì)物之上,总观它的全(quán)貌,才能给事物以正(zhèng)确的认识。
清(qīng)代的(de)王国(guó)维在《人间词话(huà)》中说:“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生,须入(rù)乎其内,又须(xū)出乎(hū)其外(wài)。
入(rù)乎其内,故能写之,出乎其外,故能观(guān)之(zhī)。
”苏轼的(de)《题西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。
题西林壁的意思和哲(zhé)理
《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏(sū)轼的诗作。
这是一首诗中有(yǒu)画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗,哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘(huì)之中。
前两句描述了庐山(shān)不同的形(xíng)态变化。
题西林壁
苏轼
横看成(chéng)岭侧(cè)成(chéng)峰,远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。
不识(shí)庐山真面目,只缘身在此山中。
译烂敬稿文(wén)
从正(zhèng)面、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立(lì),从远处、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样(yàng)子。
之所以(yǐ)辨(biàn)不清庐山(shān)真正(zhèng)的(de)面目,是因为我身处在庐(lú)山(shān)之中。
创作背景
苏轼(shì)于公元1084年(神(shén)宗元(yuán)丰七年)五(wǔ)月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使,赴(fù)汝州时经过九(jiǔ)江(jiāng),与(yǔ)友(yǒu)人参寥(liáo)同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了(le)若干首庐(lú)山记游诗。
哲理是什(shén)么
哲理蕴含在对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中.它(tā)告(gào)诉(sù)我们(men)这样一个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事物千姿(zī)百态(tài),纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下字(zì)看(kàn)清楚(chǔ)它(tā)的(de)本质(zhì);如果不是处在错综复杂(zá)的事物之处,不是全方(fāng)位.多(duō)角度冷静客观(guān)的深入(rù)观察与分析,就容易因为个(gè)人的(de)局限被局部现象所(suǒ)迷惑(huò),对事物就难有全面(miàn)正确的认识。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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