双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除(chú)三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，古代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命和生理(lǐ)生(准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持(chí)出(chū)准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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