相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各(gè)是什(shén)么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘兰州女人为什么戴头巾(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义(兰州女人为什么戴头巾yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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