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  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高(gāo)楼(lóu),这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗p>

  山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高,诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的(de)作品,在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶寺(sì)内,一(yī)举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂(zá),有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人(rén)民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有《李太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星(xīng)星(xīng),人世间再也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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