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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dà佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次i)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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