社会发展至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的问(wèn)题。最终抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(zhōng)也会以造谣(yáo)等说(shuō)法来(lái)进(jìn)行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉(yù)为很神(shén)秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间(jiān)对于龙(lóng)的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是(shì)国家为(wèi)什(s抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市hén)么(me)不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是在古人的文章和诗句中有不少对龙的(de)描述。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么(me)不(bù)承认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并(bìng)没有什么确切(qiè)的(de)答案(àn)。大概是为了(le)稳住民心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙的传人(rén)。现(xiàn)实中也(yě)有出(chū)现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年(nián)代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是(shì)生活(huó)在公(gōng)元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自(zì)由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层(céng抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)面承认一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力的(de)发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那国家(jiā)还要进步(bù)和发展吗？

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