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姜子牙活(huó)了多少岁

　　是139岁的(de)。

　　根据史料记载姜子(zi)牙活了139岁，姜子牙大(dà)约公元前1156年(nián)出生，约公元前1017年去(qù)世，按照这个时间计算姜子(zi)牙活了139岁，但因为年(nián)代久远，文献(xiàn)中记载时间用的是大(dà)约，所(suǒ)以(yǐ)很多人对姜子牙真实(shí)年(nián)龄提出质疑。

　　相传(chuán)姜(jiāng)子牙(yá)72岁时(shí)在(zài)渭水之滨(bīn)的磻(pán)溪(xī)垂钓，遇到了(le)求贤若渴(kě)的周(zhōu)文王，被封为太师（武官(guān)名(míng)），称太公(gōng)望，俗称太公，被(bèi)周武王尊(zūn)为师尚父(fù)。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建(jiàn)立了周(zhōu)朝，是齐(qí)国的缔造者，周文王倾商，武王(wáng)克纣的首席智囊(náng)；最高军事统帅与西周的开国元(yuán)勋(xūn)，齐文化的(de)创始人，亦是中国(guó)古代(dài)的一(yī)位影(yǐng)响久(jiǔ)远的杰出(chū)的(de)韬(tāo)略家；军(jūn)事家与政(zhèng)治(zhì)家。

主要成就(jiù)

治(zhì)理齐国

　　姜(jiāng)子牙在齐(qí)国的时候，修明政(zhèng)事，顺其风(fēng)俗，简化礼(lǐ)仪，开放工商(shāng)之业(yè)，发展渔(yú)业盐(yán)业优势，因而(ér)人民多(duō)归附齐国，齐成为大国。

　　到周成王年(nián)幼(yòu)即位(wèi)之(zhī)时，管蔡叛乱，淮夷也(yě)背(bèi)叛周朝，成王派(pài)召康公(gōng)命令太公说：东至大海，西至(zhì)黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各(gè)地官守，如(rú)有罪愆，命你(nǐ)讨(tǎo)伐。

　　齐因此(cǐ)可以征讨(tǎo)各国(guó)，形(xíng)成大国；定(dìng)都营(yíng)丘(qiū)。

军(jūn)事(shì)韬略

　　姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡(fán)的(de)政治；军(jūn)事家，一(yī)直受历代(dài)统治者崇尚(shàng)，这在《诗经(jīng)》等唐朝以前的许(xǔ)多史(shǐ)料及文学(xué)作品中颂文颇(pǒ)多。

　　唐太宗即位后(hòu)，外夷(yí)相侵(qīn)，内患未除，政(zhèng)局动乱，国家面临着百乱待治(zhì)，百废待兴的情况，为了达到安人理国的(de)目的，便自称(chēng)他是姜子牙的化身，在(zài)磻(pán)溪建立(lì)太公庙(miào)，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙(yá)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌那样的贤臣良将，他后来果然(rán)得(dé)到了一大批治(zhì)世理国的人才，终(zhōng)于实(shí)现了贞观之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国内安(ān)宁，需(xū)要像姜(jiāng)子牙那样(yàng)披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不(bù)二的勤勉事主(zhǔ)的人才(cái)，便于公元731年（开元(yuán)十九年(nián)）敕令(lìng)天(tiān)下诸州各建一所太公庙。

　　并(bìng)要求以张良配(pèi)享(xiǎng)，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每(měi)当发兵出(chū)师或(huò)各将领及文武举人应诏(zhào)，都(dōu)要先去太公庙(miào)拜(bài)谒(yè)。

　　公(gōng)元739年（开元二十七(qī)年）追谥姜(jiāng)子(zi)牙为武成王，成为(wèi)中华民族武(wǔ)圣(shèng)人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年(nián)）为抵御外寇入(rù)侵，下(xià)令(lìng)要求各军事将领(lǐng)必读《太公(gōng)兵法》。

姜子牙真实活了(le)多少岁？

　　139

　　根(gēn)据(jù)史料记载(zài)姜子(zi)牙活了139岁，记载中姜子(zi)牙(yá)大约公元前1156年(nián)出生(shēng)，约(yuē)公(gōng)元前1017年(nián)去世，按照(zhào)这个(gè)时间(jiān)计算姜子牙(yá)活了139岁(suì)，但(dàn)因(yīn)为年(nián)代久远，文(wén)献中记(jì)载(zài)时(shí)间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜(jiāng)子牙真实年龄提出质(zhì)疑。

　　现如(rú)今人的(de)平均寿命只(zhǐ)有(yǒu)七十多岁，可是在(zài)久远的商周时(shí)期(qī)姜(jiāng)子牙(yá)竟然活到了(le)139岁，让人(rén)不得不(bù)怀疑真(zhēn)实性。

　　别看姜子牙(yá)前半生穷困潦(lǎo)倒(dào)，姜子牙(yá)的先祖却(què)是大富大贵之人，不过(guò)到姜子牙(yá)这(zhè)一辈家道中落，有时(shí)候(hòu)连饭都吃不饱(bǎo)。

　　为了生活姜子(zi)牙卖过肉、卖过酒，但(dàn)都做的(de)不怎么样，生意亏得一塌(tā)糊(hú)涂，家中妻子(zi)看不到生活的希望也离开了(le)他。

　　以为生的姜(jiāng)子牙来到溪边垂(chuí)钓(diào)，这个(gè)故事也是大家都比较熟悉的。

　　约公元前(qián)1084年(nián)周文(wén)王(wáng)出名捕猎，但临行(xíng)之前为自(zì)己算了(le)一卦(guà)，这(zhè)次所猎之物乃是助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周(zhōu)文(wén)王此时求(qiú)贤若渴，加(jiā)上姜子牙过人的本领，两(liǎng)人一(yī)拍(pāi)即合，成就了一番霸业。

　　随着封神(shén)小说的流行(xíng)，成功将姜(jiāng)子牙的形象树(shù)立起来，姜子牙一(yī)生虽然传奇(qí)，但并(bìng)未到无所不能的地步(bù)，现在我们所了(le)解的姜(jiāng)子牙大(dà)多是经过(guò)后人(rén)神(shén)话的结果，是文学作品(pǐn)渲染结果。

　　不过(guò)通过姜子牙(yá)的故事也告(gào)诉我们是金子总会发光，在(zài)很多(duō)时候我们没有必要抱怨，只需强大自(zì)己。

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