太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(k天之蓝52度多少钱一瓶ǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大(dà)帝(dì)也都是属于这(z天之蓝52度多少钱一瓶hè)个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的(de)资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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