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　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(z先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案hōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次(cì)年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占的(de)位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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