社日节是(shì)什么(me)节日？社(shè)日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么节日(rì)以及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什么节日，社日节这个节日有什么风(fēng)俗(sú)，社日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以下的(de)生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二月(yuè)春社(shè)日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子(zi)由立春(chūn)日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节(jié)，中国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历法来(lái)定，后来(lái)因(yīn)历(lì)法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊日推算，一般(bān)在农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和(hé)祭祀土地神(shén)的(de)地方都(dōu)叫社，按(àn)照中(zhōng)国(guó)民间的习俗(sú)，每到播种或收获(huò)的季节，农民们(men)都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地区，是土地公公(gōng)的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日(rì)是什么日(rì)子(zi)

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日(rì)分为春社(shè)日和秋社日(rì)，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神(shén)，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓(xì蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗ng)立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种松树，商(shāng)代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了祈求农业(yè)丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外(wài)头大(dà)树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞(mò)，便按(àn)人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地君亲师神位(wèi)”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一(yī)张写有(yǒu)土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来(lái)了(le)护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗