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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是(shì)实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé),就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的(de)联想。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高(gāo),把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián),给人身(shēn)临(lín)其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的(de)想法(fǎ),被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般认(rèn)为是(shì)李白的作品,在(zài)湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具(jù)个(gè)性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰(fēng)富(fù),语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从民(mín)间文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng),人世间(jiān)再也(yě)没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之子(zi),被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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