大禹治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三过家门而不入是(shì)原因：水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水为什么正、异、新，正异新的区分(me)三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三(sān)过家门(mén)而不入

　　第(dì)一(yī)次(cì)经过家门时，听到他的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门时，他的(de)儿子(zi)正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工(gōng)程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打(dǎ)了下(xià)招(zhāo)呼，就(jiù)走(zǒu)过去(qù)了(le)。

　　第(dì)三(sān)次经(jīng)过家门时，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙(máng)离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是(shì)中国古代的神话传说故(gù)事(shì)，著名的上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五帝时期，黄河(hé)泛(fàn)滥，鲧、禹父(fù)子二人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责治(zhì)水。

　　大(dà)正、异、新，正异新的区分禹率领(lǐng)民众，与自(zì)然灾害中的洪(hóng)水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教训，改变了"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对洪(hóng)水进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具有带领(lǐng)人(rén)民战胜困难的聪明(míng)才(cái)智。

　　大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水，长年(nián)在外与民(mín)众一起奋战，置个人(rén)利益于不顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹(yǔ)治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血(xuè)与体力，终(zhōng)于完成了治水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华文明发(fā)展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦本、科学创新等(děng)为内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民族精(jīng)神(shén)的源(yuán)头(tóu)和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水，三(sān)次路过家(jiā)门而不入(rù)是为什么(me)？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入(rù)原(yuán)因：水未(wèi)治(zhì)平(píng)，没空(kōng)回家。

　　三(sān)过(guò)家门而不入亦称三过(guò)其门而不入，这(zhè)是大禹(yǔ)治水中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过家(jiā)门(mén)而(ér)不(bù)敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏传为美(měi)谈，至今仍为(wèi)人们所传颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的(de)时候，他只是(shì)挥手打了下(xià)招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿(ér)子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治水历史意(yì)义：

　　禹是治理洪(hóng)水(shuǐ)的(de)最高领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具，与(yǔ)下民一(yī)起栉(zhì)风沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文正、异、新，正异新的区分明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治(zhì)水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民(mín)族精神的源头(tóu)和象征。

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