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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课外,外国寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下(xià)册

  三年(nián)级下册寓言故事有:一(yī)、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机(jī)械(xiè)地模(mó)仿别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载(zài),有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去(qù),看到(dào)那里人走路的(de)姿(zī)势(shì)很美,就(jiù)跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结(jié)果不(bù)但学得不像,而且(qiě)把自己原(yuán)来的走法也忘了,只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽(shòu)的首领,现在(zài)你吃掉我,是(shì)违背上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

  你认为(wèi)我的话(huà)不告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗(bù)诚实,我在你前面行走,你跟(gēn)随在我(wǒ)后面,观看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的,所以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的(de)。

  三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者(zhě)百步而(ér)射之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文:楚国的(de)养(yǎng)由基是(shì)射(shè)箭的能手,距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象,好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些

  三年级必读的(de)寓言故事(shì)有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yá告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗n)》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗的(de)口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中应当(dāng)如何为(wèi)人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的(de)罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格,抒发作者的(de)民主思首消想,具有一种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理,告诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为人处事(shì),给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故(gù)事来(lái)源于民间,包含了古希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督(dū)教的故事,其中大(dà)多以(yǐ)动物为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还(hái)用简短精(jīng)炼的(de)小(xiǎo)故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则,揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集,是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一(yī),是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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