祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶(líng)人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所(su张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊ǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的(de)事情积累而成的，聪(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(táng)盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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