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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使(shǐ)之然也的(de)然

　　輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的(de)然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲(qū)折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多(duō)运用比方来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为(wèi)人们所传诵的(de)名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介　　这儿节选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运(yùn)用比方来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人(rén)们了解的(de)事物，又包括(kuò)丰厚的(de)意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在作品(pǐn)中首要提出(chū)学习不能够(gòu)中止(zhǐ)，便是想捉住要害(hài)，处理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于(yú)他十分重视这个问题，所以他把自己的见地(dì)，经(jīng)过“正(zhèng)人”之(zhī)口杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介提(tí)出来，以示慎重(zhòng)。

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