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　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运(yùn)用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父(fù)母一(yī)样关(guān)心人(rén)民的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而串子是什么意思网络，足球串子是什么意思yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>串子是什么意思网络，足球串子是什么意思变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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