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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当(dāng)击水三千里,自信(xìn)人(rén)生两百年啥意思,会当击水(shuǐ)3000里,自信人(rén)生200年(nián)是哪一首诗?是出处:毛泽东的《七古·残句》的(de)。

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会当(dāng)击水三(sān)千里(lǐ),自信(xìn)人(rén)生两百年啥意(yì)思,会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗?

  出(chū)处:毛(máo)泽(zé)东的(de)《七(qī)古·残句》。

  诗文全篇已经佚失(shī),只有两句留存:“自(zì)信人生(shēng)二百年,会(huì)当(dāng)水(shuǐ)击(jī)三千里。

  ”意思(sī)是:我自(zì)信我的一生(shēng)将(jiāng)有二百(bǎi)年(nián),那当(dāng)然(rán)以手击水就是三千(qiān)里。

  毛主(zhǔ)席从青年到暮年一直酷爱游(yóu)泳,对(duì)水有很特殊的(de)感情,而(ér)且还尤(yóu)其喜爱到(dào)大风大浪中去游泳。

  毛泽(zé)东在湖南第一师范(fàn)学(xué)校读书时,就常和蔡和(hé)森、张昆弟、罗学(xué)瓒等(děng)人去长(zhǎng)沙(shā)的湘(xiāng)江(jiāng)中(zhōng)去游泳。

  在(zài)中流击水间(jiān),诗(shī)人经(jīng)常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

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  这两句诗采用(yòng)了(le)夸张的写作手法,表达了诗人的豪情壮志,鼓舞人们自(zì)强不息。

  “自信人生(shēng)二百年”,夸张得恰如其分(fēn)。

  因为如(rú)果(guǒ)写(xiě)成“一百(bǎi)年”,与现实(shí)太接近,没有(yǒu)独特新奇之处;

  如(rú)说(shuō)“三(sān)百年”、“四百年(nián)”,又太接近虚幻(huàn),不是(shì)艺术上的夸张了。

  古(gǔ)诗多(duō)用这一手法,增强艺术(shù)效果。

  诗人能(néng)够对这一手法(fǎ)活学活用(yòng),用(yòng)得既大气又稳健,堪(kān)称绝(jué)妙。

  “会(huì)当水击三千里”中的(de)“会当”意为“应(yīng)当,必须”,含(hán)有将要这(zhè)样的(de)语气。

  其中(zhōng)“水击三千里”是妙用(yòng)《庄子·逍遥游》一文中(zhōng)的“鹏之徙于南冥也,水(shuǐ)击三千里”。

  原文是用来描绘大(dà)鹏飞(fēi)向南冥时的(de)庞(páng)大气势,诗人借用这(zhè)个典故(gù)来抒发在水(shuǐ)中迎风劈浪,欢畅(chàng)淋漓(lí),豪(háo)迈气势(shì),显(xiǎn)示出诗人对理想、事业充(chōng)满信心(xīn),读来使人为之振奋不已!

自信人生二百年,会当击水三(sān)千(qiān)里是什么(me)意(yì)思

  “自信人生二百年,会当水击三千里”的意思是:我(wǒ)自(zì)信我的掘扒蠢一生将有(yǒu)二百年,那当然可以以手击水(shuǐ)就是(shì)三(sān)千里。

  “水(shuǐ)击”:游泳(yǒng)。

  “自信人(rén)生二(èr)百年”是言勤奋,珍(zhēn)惜时光,夜晚也当白昼使用,这样就会拥有两次(cì)人生的时间;(俗称(chēng)人(rén)生百年,两次人生的时间即(jí):二百(bǎi)年)。

  毛主(zhǔ)席(xí)那(nà)时正值青春年少之(zhī)时,身体又(yòu)好,又酷爱锻炼,在抒发豪情(qíng)壮志时,当口吟(yín)出(chū)这(zhè)么一句诗来理应极自然的(de),而且这(zhè)个中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗“二(èr)百年”也是用(yòng)得既大(dà)气又(yòu)稳健的。

  “会当(dāng)水击三(sān)千里(lǐ)”典故出中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗自《庄子》,是说定能施展(zhǎn)鲲鹏之志。

  诗人跃动英姿在水中迎风(fēng)劈浪,何等畅快淋漓,有(yǒu中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)水击(jī)三(sān)千里之感既豪迈又(yòu)对(duì)自己未来的前程满怀无穷的信心(xīn),此生鸿鹄之(zhī)志定将实现,而且会像击(jī)水(shuǐ)三千(qiān)里一样痛快无(wú)比。

  这两句诗出自毛泽(zé)东早期(1916年冬)所作一首(shǒu)诗(shī)中的诗句(jù),只(zhǐ)有两(liǎng)句。

  在《西行漫记》中毛泽东自(zì)己回(huí)忆(yì)说:“那(nà)时初学,盛(shèng)夏水涨,几死者数。

  一群人(rén)终于坚持,直到(dào)隆冬,犹在(zài)江中。

  当时有一篇(piān)诗(shī),都忘记了,只记得两(liǎng)句:自信人生(shēng)二百(bǎi)年,会当水(shuǐ)击三千里。

  ”这(zhè)句诗写游(yóu)泳中透出(chū)了自(zì)信和豪迈。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  毛泽东诗词特(tè)色

  1、意境博(bó)大。

  读毛泽东诗词(cí)的最鲜明体验就是(shì)感觉(jué)毛泽(zé)东(dōng)诗词的境界博大开(kāi)阔、气(qì)势恢宏、摧山(shān)撼岳。

  往往是看似不(bù)经意的轻描(miáo)淡写,却能展示纵横万(wàn)里的境(jìng)界(jiè),发(fā)出(chū)吞吐山河、雷(léi)霆万钧的气势。

  2、气势磅礴。

  与其(qí)博(bó)大(dà)境(jìng)界(jiè)和相辅(fǔ)相承的是毛(máo)主(zhǔ)席诗词的(de)磅礴的气势。

  在毛泽东诗词(cí)中(zhōng),气势宏大的句(jù)子比比(bǐ)皆是,如“四海(hǎi)翻腾云水(shuǐ)怒,五此孙(sūn)洲震(zhèn)判陪荡风雷(léi)激”这些写景的诗句显示了惊天动地,吞吐风(fēng)云的气(qì)势,形(xíng)象的概括了时代激变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东(dōng)诗词在意境的创造和场面的描写上(shàng)极具(jù)特色。

  它的意境(jìng)静中寓动。

  如《沁园(yuán)春·长(zhǎng)沙》中“独立寒(hán)秋(qiū),湘江北去,橘(jú)子洲头”,词的首句就(jiù)创造一(yī)种(zhǒng)空旷寂寥(liáo),寒凉的意(yì)境(jìng),接着写出(chū)词人橘子洲(zhōu)头望江流的情景(jǐng),三句词写(xiě)的是静态(tài),却蕴蓄着词人内心的(de)世界的澎湃激荡。

  4、富含哲(zhé)理(lǐ)。

  毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词具有深刻的哲理性。

  5、浪漫主义。

  毛(máo)泽东(dōng)诗词在内容上是现实(shí)主义(yì)的,在(zài)艺术(shù)上却继承(chéng)了中(zhōng)国古代屈原、李白(bái)等积极浪漫主(zhǔ)义的传统,创造出比前人更(gèng)加(jiā)奇特的艺术(shù)风格。

  毛泽东诗(shī)词把丰富的想象、巧妙的比喻、大胆的夸张、历史故(gù)事、神话(huà)传说融(róng)合在一起,创造出一个个极具特(tè)色的艺(yì)术形象(xiàng),展示了作(zuò)家丰富的情感和姿态(tài)万千的内(nèi)心世界。

  6、运用典(diǎn)故。

  毛诗词曾多次(cì)引用典故,包括(kuò)历史(shǐ)故事、民间传说(shuō)、神话故事等,这就大大拓展了作品的(de)思想内(nèi)涵和意境包孕(yùn)。

  毛(máo)诗词的用典非常有特色,他不(bù)走贾岛、辛弃(qì)疾等 古代作家用(yòng)典(diǎn)艰深晦涩之路,而是开创了(le)用典故增强(qiáng)生动性、形象性的风格。

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