怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕他们(men)，尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚颜张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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