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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

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　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已经很少(shǎo)了(le)，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那(nà)么(me)失(shī)手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地(dì)面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变(biàn)对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式精力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。

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