京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shā张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗n)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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