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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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