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　　害群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害(hài)社(shè)会或团体的人(rén)。

　　害群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人(rén)，要(yào)及(jí)早发现、及早处理。

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)的寓言(yán)故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他(tā)们来到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走(zǒu)失，找不到(dào)一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他不(bù)光知道(dào)具茨(cí)山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你(nǐ)们在(zài)野外邀(yāo)游相同，只(zhǐ)管前(qián)行，不要(yào)无(wú)事生(shēng)非，把政(zhèng)事搞得(dé)太杂(zá)乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间(jiān)游历，常患(huàn精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德)头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

　　有一位长者教道我说(shuō)：“你要乘着(zhe)阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现(xiàn)已好了(le)，我(wǒ)又要开端在(zài)苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，和我放马又有何不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马(mǎ)群(qún)的马(mǎ)驱赶出(chū)去就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行了(le)大礼，称牧(mù)童为天师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们(men)是一个(gè)联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱(zán)们的全体(tǐ)里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害(hài)群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那么一大堆(duī)人里必定有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些害群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害(hài)社会的害群之马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无法忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他(tā)常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生非，社(shè)区的居民都(dōu)把(bǎ)他当作害(hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉得像他(tā)这样的害群之马(mǎ)就应该抓起来！

害群之马从中得(dé)到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧(mù)马儿(ér)童，就问：你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧(mù)童答到：知(zhī)道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到(dào)这小孩不简(jiǎn)单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全(quán)国(guó)跟牧马(mǎ)相(xiāng)同(tóng)，只要去其害马者（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为天师。

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