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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗(shī)人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个(gè)月的(de)时间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下(xià)，拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷被(b韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字èi)迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的(de)，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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