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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即(jí)事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟wén)过分强调了(le)事物变化的(de)不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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