相信大家对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)都不陌(mò)生。上学的时候也(yě)都学过。对于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不可多(duō)得(dé)的地(dì)方。同时也是很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往的地(dì)方。唯勿必和务必的区别，务必是什么意思呀美的(de)田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃花(huā)源记的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花(huā)源(yuán)这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花(huā)源记(jì)其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记一(yī)文(wén)来(lái)看(kàn)。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么(me)渴望能够一个这样的(de)地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不(bù)枉此(勿必和务必的区别，务必是什么意思呀cǐ)生(shēng)。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋(fù)予(yǔ)了不一样的(de)另一(yī)番色彩。一起来看看大家(jiā)都有什么样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出(chū)去(qù)的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没有找到。这(zhè)可能是(shì)那些(xiē)阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来也(yě)从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初(chū)大(dà)家对桃(táo)花源记的理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生(shēng)活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意(yì)思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多(duō)事(shì)情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息的。

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