怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi),比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮(liàng)节(jié):坚贞的节操(cāo)。
形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。
出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本(běn)来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联合式;
作宾(bīn)语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿(yì):善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗(yí)贤(x春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对ián),万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义(yì)词(cí): 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作(zuò)歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并
成语语法(fǎ): 联(lián)合式(shì);作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高(gāo)尚的行为
常(cháng)用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构(gòu): 联合式成语
产生年(nián)代(dài): 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了