京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shu西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学ō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学p>

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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