赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点