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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意思是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思感悟,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思(sī)什么生(shēng)肖,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日(rì)落处,表(biǎo)示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海曲(qū),岂乏兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗(fá)明时?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁(níng)移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没(méi)有贤明(míng)的(de)君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗(ma)?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆(zhào),通达的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大(dà)了应(yīng)当更有壮志,哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰难(nán)反该(gāi)更(gèng)加(jiā)坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元(yuán)二年(nián))的重(zhòng)九日,在(zài)滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋日(rì),景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇合(hé),抒(shū)发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇(yù)的(de)愤懑(mèn)心情(qíng)。

  文(wén)章除少数虚(xū)词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对(duì)得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用(yòng)了(le)大(dà)量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史(shǐ)故(gù)事,有的是前人文(wén)句(jù),而运用(yòng)的(de)手法又有(yǒu)所不同,有的是(shì)明用,如冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文(wén)章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚什么意(yì)思(sī)

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年(nián)的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王(wáng)阁(gé)序》里的一(yī)句名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是王勃(bó)在路途江西南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王(wáng)勃心境(jìng)已经(jīng)很平静了,对世(shì)态人情,官(guān)场之事看得(dé)很淡了。

  当(dāng)他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西(xī)方(fāng)的落日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高(gāo)度是珍惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望(wàng)未来的人生高度。

  人(rén)活着(zhe),不是为了过去(qù),而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理活(huó)动。

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