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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰(qià)在鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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