龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色(sè)。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中国(guó)神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪(z珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗hǎo)的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨，珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗能短能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外(wài)来的(de)优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期(qī)社会(huì)生产力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然(rán)界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的(de)自(zì)然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生(shēng)的社(shè)会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进(jìn)入(rù)关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文(wén)化可(kě)分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作(zuò)圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利(lì)用人们(men)普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外(wài)的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是(shì)中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候，自然不可(kě)能让(ràng)属国和(hé)自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科

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