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寓(yù)言故(gù)事都有什么(me)特点请(qǐng)问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅(fú)一般(bān)都比较短(duǎn)小，语言(yán)比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训意义的主题或(huò)深(shēn)刻(kè)的道理在(zài)简单的(de)故(gù)事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节一般(bān)都是虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随意，可以是(shì)人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想寄托(tuō)在一个故事里，让人从中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言(yán)是文学作品的一(yī)种(zh抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ǒng)体(tǐ)裁(cái)，以比喻性(xìng)的故事寄寓意味(wèi)深长的道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用(yòng)假(jiǎ)托的故事或(huò)拟人手法(fǎ)说明某个道理或(huò)教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也(yě)是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽(fěng)刺邪恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛绝(jué)地(dì)抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特(tè)点？

　　寓言的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精(jīng)辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的(de)教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富(fù)有教训意义的主题或(huò)深(shēn)刻的道(dào)理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意(yì)，可以是人，可(kě)以是(shì)物(wù)。

　　4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄(jì)托在一个(gè)故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来(lái)寄(jì)托意味深长的道理，给人以启(qǐ)示的(de)文学体(tǐ)裁，字数不多，但言(yán)简意赅(gāi)。

　　故事的主人公(gōng)可以(yǐ)是人，也(yě)可以是拟人(rén)化的动(dòng)植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代(dài)兴起，后(hòu)来(lái)成为文学作品(pǐn)的一种体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因(yīn)为它是与(yǔ)先秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其(qí)源(yuán)头是非儒家(jiā)的道家“异端(duān)”。

　　然而(ér)寓(yù)言(yán)竖宏抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳式阅读又是儒家文人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者意识(shí)到(dào)故事的小说性质，因(yīn)而不把它看(kàn)做真实的(de)历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时代就已(yǐ)经盛行，当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜对(duì)方，为(wèi)了(le)阐明自已的观(guān)点(diǎn)，互(hù)相责(zé)难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工，用(yòng)鲜(xiān)明(míng)生动(dòng)的(de)抽象的代替议(yì)论进(jìn)行激(jī)烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间寓(yù)言极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民族寓言。

　　各族(zú)人民(mín)创作做(zuò)伍的(de)寓言，多以动(dòng)物为主人公(gōng)，利用它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教(jiào)训(xùn)或(huò)喻意，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反映了劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴(pǔ)实(shí)的思想(xiǎng)，闪(shǎn)耀着人民无穷的智(zhì)慧和(hé)高尚的(de)道(dào)德光芒。

　　中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经(jīng)历(lì)了先(xiān)秦的说(shuō)理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和(hé)明(míng)清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五(wǔ)个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——寓言

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