都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(y中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗ī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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